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九陰真經真可練起來嗎?. 發問者： 匿名
發問時間： 2006-06-13 11:18:57
解決時間： 2006-06-26 11:24:02
解答贈點： 20 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 3 評論： 0 意見： 1
[ 檢舉 ]
網友正面評價
71%
.共有 7 人評價.人體穴道有九陰真經記載的那些嗎?裡面或許記載太過虛幻.怎浸水而衣不濕呢?又如何用鬼手吸取物?在墳場練武的記載也粉怪唷!
是否只是篇虛幻小品?裡有太多不解之處?如果真有那些奇穴.想了解那些位置! 最佳解答網友票選.. 回答者： 龍求道 ( 實習生 5 級 )
回答時間： 2006-06-16 08:18:25
[ 檢舉 ] .
九陰真經應該練得上去。
它會比九陽神功還強嗎？
我不認為。
頂多和燕南天的嫁衣神功或者是移花宮的絕學同等級的武學。
為何你不練同時合練九陰真經和九陽真經？
我認為九陰真經與九陽真經可以合練。
雖然九陰真經屬於陰柔的功夫，九陽真經則是陽剛的功夫。
只要練成能夠陰陽合體或融合的武功就可以達成。
例如:輔以張三豐的太極武學，或者是老頑童周伯通的左右搏擊術應該就沒問題。
有看過風雲的人就知道。
小劍聖龍兒的父親騰格尼爾將中外兩套武學(波斯劍法與伍家劍法)融合。
雪心男也透過大漠神兵將邪刀，將兩套大漠排斥的神功(七逆寒天劫和無相破元氣)融合在一起，使出更厲害的招式，正是月牙冷日。
所以，只要有一人習得能夠融合天下武功的武術，不論是九陰九陽，任何艱辛困難的武學皆可以融合。
就是少林七十二絕技也是有人全部練成，達摩祖師就是一個例子。
只是你懂不懂竅門的所在。
九陰真經和九陽真經如果融合。那麼就陰陽各半，形成一個太極。
左陰柔，右剛陽，剛柔並濟，所向無敵。
九陰神功與吸星大法也可以融合一起修練。
九陰主外，吸星主內，兩者相輔相承即可。
參考資料
常識 相關詞：
九陰真經,波斯劍法,騰格尼爾,周伯通,聖龍兒,燕南天,張三豐,嫁衣神功,移花宮,真可[ 快速連結 ] 其它回答( 2 ) | 意見( 1 ) | 評論( 0 )
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001
回答者： Demonic Toys ( 專家 4 級 )
回答時間： 2006-06-13 13:38:36
[ 檢舉 ]
..九陰真經全文
《九陰真經》在唐朝就有，其作者不祥。最初全經文共364個字；後經他人改成千餘字， 而且加上了“九陰白骨爪”等根據《九陰真經》所創的武功。到南宋時期，傳于全真教祖師王重陽之手；經其參悟又加上了“九陽神功”即“先天真氣”。本文就是根據王重陽所流傳下來 的《九陰真經》整理而成。
《九陰神功》又名《先天真氣》乃全真教祖師王重陽所創，為《紫霞神功》、《太清罡氣 》、《玄門罡氣》之鼻祖。此功為玄門罡氣類神功，也是速成玄門內功。所練之先天真氣是一種至陰至柔的罡氣，比太清罡氣之威力甚。並且有自動防身之效，為練就金剛不壞身之無上。
上卷
“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真陰”。
第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
第 五 重 采 氣 大 法 訣 曰：采 氣 不 在 氣，口 閉 雙 腒Ｐ?機在於目，神 氣 乾 鼎 聚。此 法 為 增 進 內 力 之法，用 以 目 吸 聚 宇 宙 內 的 精 氣，主 要 是 修 煉 雙 眼，使 雙 眼 在 對 敵 時 能 求 察 分 明 ，並 有 攝 取 敵 人 神 魂 之 效。每日 太 陽 將 出 之際，站 于 高 處，雙 眼 平 視 太 陽，帶 雙 眼 發 熱 時，意 念 太 陽 之氣 由 雙 目 吸 入匯於 上 丹 田，吸 匯 到 一定 程 度 自 天 目 穴 射 出，在 由 雙 眼 收 回，如 此 反 複。
沒有人知道全文的…你去問金庸先生肯定也是沒有答案的。因為九陽神功(只有在"倚天屠龍記"中出現)是他杜撰虛構出來的，他自己在書中也沒有寫出全文。
至於"九陰真經"在"射鵰三部曲"(射鵰英雄傳、神鵰俠侶、倚天屠龍記)中均有提及過，不過金庸先生也沒有在書中寫出全文。
射鵰英雄傳中是說：古代有個人名叫黃裳，他過去被許多武功高手擊敗，於是下定決心隱居修煉報仇雪恨。終於被他練成絕世神功，也就是九陰真經。但當他練好神功準備去找當年那些人報仇時，卻發現他們全都過世了(老死、病死…)，所以這時他才驚悟：最大的敵人不是任何武功高手，而是時間。時間會殺死所有人，任何人都逃不過他的手掌。
參考資料：
知識
002
回答者： 苗字帶刀 ( 專家 1 級 )
回答時間： 2006-06-15 14:40:23
[ 檢舉 ]
..當然是騙人的！
我也看過網路流傳的內容，當中好死不死提到王重陽曾改寫過九陰真經，那我更可以斷定這九陰真經的內容絕對是唬爛！
為何？遽說王重陽乃是師從於呂洞賓的道法，而呂洞賓的道號為「純陽子」後世亦稱「呂純陽」並尊其為「純陽祖師」，而現今全真教所流傳的真實武學有純陽掌與純陽劍法，可是「九陰真經」這名字可是冒犯到「純陽祖師」的名諱，現今處於華山的「全真道觀」裡的道士仍遵守這規矩，身為創派祖師的王重陽又豈會去練這「九陰真經」呢？
再來，我本身也算是個練武的，當中的內容可說是狗屁不通、語焉不詳，尋常武術書籍根本不會做這可笑的描寫。
曾經還有說此經「卻不知此經在宮廷中早有存本，后收入《四庫全書》第五卷。」，但「四庫全書」的編排按照「經史子集」來分類，結果我去查「經部」的收錄內容，可是根本沒有所謂的「九陰真經」。
1
001 意見者： 野獸 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-09-16 06:44:27
[ 檢舉 ] ..那是小說口訣有些武功可能是金庸想出來的,不要隨便亂練不然很傷身體或心性,武功要有師父指點比較好,不然很危險,雖然他說的很對像達摩很厲害可以用智慧體會72絕技,武當的張三豐則是有武功基礎在加上他看道德經及蛇跟鳥打架鳥攻蛇上面時蛇用頭咬它,而攻它後面蛇就用尾巴打它,攻蛇中間腹部位置時就前後夾攻這也是他觀察萬物的經驗,縱合很多武學領悟出來的,悟道的人腦中智慧是尋常人達不到的,兩人都算一代宗師,這是小弟我的見解請多賜教,武功真的要有師承不然就是要有他们的智慧才有可能練的那麼強,我是練道家太極拳,國中老師有教我就是了 1 發表意見發表意見字數已達上限，要改成發表評論嗎？. 發表 取消 .
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